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第九百六十二章 本源显化(1/2)

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    “道可道,非常道,名可名,非常名,无名天地之始,有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

    “天地初开之前,有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反。故,道大,天大,地大,生灵亦大。”

    “道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗,湛兮,似或存。”

    “黄庭内人服锦衣,紫华飞裙云气罗。丹青绿条翠灵柯。七蕤玉龠闭两扉,重扇金关密枢机。玄泉幽关高崔巍,三田之中精气微。娇女窈窕翳霄晖,重堂焕焕明八威。天庭地关列斧斤,灵台盘固永不衰。”

    “灵台郁蔼望黄野,三寸异室有上下。间关营卫高玄受,洞房紫极灵门户。是昔太上告我者,左神公子发神语。右有白元并立处,明堂金匮玉房间。上清真人当吾前,黄裳子丹气频烦。借问何在两眉端,内侠日月列宿陈,七曜九元冠生门。”

    “仙人道士非有神,积精累气以为真。黄童妙音难可闻,玉书绛简赤丹文。字曰真人巾金巾,负甲持符开七门。火兵符图备灵关,前昂后卑高下陈。执剑百丈舞锦幡,十绝盘空扇纷坛。火铃冠霄队落烟,安在黄阙两眉间,此非枝叶实是根。”

    天柱山上空回荡着君天涯讲道的声音,字字珠玑,声声入耳,蕴含大道,直透灵魂。

    就算是不修炼练气之道,在这种环境下,气血,神魂也会大有进步。

    君天涯虽然不是圣人,但是在本方世界也算是第一人。

    尤其是他这一次开讲,讲的更是阳神位面从来没有出现的炼气之道,为了补全天地。

    所以,他讲道的,自然有天地加持,动静也很大。

    一时间,天花乱坠,地涌金莲。异象非凡,玄妙之极,无数灵气幻化为一个个珍禽异兽,有仙鹤长鸣,麒麟咆哮,猛虎漫步……种种异象不断,云霞自生,天光四起。

    一朵朵天花,一朵朵金莲落在听道人身上,他们的气息肉眼可见的壮大了起来,对练气之道体悟越深,得到的好处就越大。

    君天涯第一次讲炼气之道,自然不可能讲述太过高深的东西。

    他以老子道德经,紫霄黄庭经为蓝本,结合自己的领悟讲述,大体上讲述了一下练气之道能够达到的高度,便开始普及练气之道。

    从如何引气入体,到炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道,再到之后的地仙,天仙,真仙,玄仙,金仙,太乙。当然,后面的都是一笔带过。

    倒不是君天涯不愿意讲,或者说藏私什么的。

    只是一来是他虽然修为达到了太乙巅峰,但是想要仔细教授,还有些吃力,再加上他就算是讲,其他人也听不懂,毕竟,他们刚刚才接触这一道,还需要时间来消化,而且时间恰恰也是一个问题。

    因为君天涯只准备讲道九九八十一天。

    所以,时间有限,他需要做的就是,尽可能的细致的讲解如何修炼,给众人种下一颗种子,至于种子能不能发芽成长,众人能够到达什么高度,那就看阳神众人自己的机缘与悟性。

    其实阳神位面众人其他都不缺,缺少的只是一把入门的钥匙,有了这个钥匙,入了门,后面的路就好走了。最怕的是一直在门外打转,无门而入,蹉跎岁月。

    开始的时候,君天涯讲气血,神魂,练气的差别和关联,之后讲练气的高度,然后讲练气的基础,这些都是根本。

    但是,有道还不行,还得有术。

    道为本,术为末,不能本末倒置,但是这并不意味着术就不重要了。

    光有境界,没有战斗力也不行。毕竟,大道唯艰。修行路上,各种天灾层出不穷。

    而术就是最好的护道手段。

    所以,接下来,君天涯讲述的便是练气之道的各种辅助之法,修真百艺。

    炼丹,练器,制符,阵法,傀儡,巫蛊,御兽,御虫,鉴宝,勘脉,种植

    一时间,听得众人如痴如醉。

    便是君天涯自己又何尝不是呢?

    温故而知新。

    在传道的过程中,其实对他而言,也是一次对大道整理。

    不知不觉间,君天涯也沉浸在了大道之中,只见他双唇微微开合,发雷音,做狮子吼,整个人陷入却陷入了一种玄之又玄,好似悟道的境界。

    轰隆隆!!

    惊人的巨大声音在上空炸开,犹如开天神雷般的滚滚震动,响彻八方,惊人至极。

    一时间但见得整个天柱山上空,又添异象。

    影影绰绰之间,有一片汪洋大海显化了出来。

    这是一处比起起源之地还要神秘的地方,光怪陆离,就像是一个万花筒似的,无数的颜色,无数的光芒在眼前闪烁。晦暗明灭、仿佛沧海桑田。

    不过,最主要的还是那一道道如同天柱山一样的光柱。

    那些都是大千世界的法则天柱,其中,有上千条法则天柱,都凝练如实质,散发出古老的气机,每一-->>

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