第十二章 怎样才是真正的亿万富翁

    可以暴发，但不要成为“暴发户”

    渴望致富，渴望通过投资成为亿万富翁，是每个人天生的权利，贫穷不是你的命运。

    但是在致富的同时，还要时刻警惕“暴发户”的陷阱，只有钱并非能成为真正的亿万富翁，只有精神上成为有钱人，你才能真正成为亿万富翁。

    保罗·库恩尼常常拿赢彩票开玩笑。

    有一天事情真的发生了，几百万分之一的机会降临到他头上。

    他26岁的时候中了佛罗里达州彩票2 000多万美元的头奖。

    当时大家都以为，他此后可以高枕无忧了，他自己也是这样想的。

    但10年后，库恩尼出现在破产法庭上，商议一个还清500万美元的计划。

    他那2 000多万天上掉下的大馅饼到哪里去了呢？

    他把钱花在了奢侈的生活上，也就是说那些钱没有用于投资，而是全挥霍光了，例如，汽车、摩托车，还有送给朋友和家人的昂贵礼物。

    因此，罗伯特·清崎说：“大多数人没有意识到在生活中，不在于你挣了多少钱，而在于你留下了多少钱。

    我们都听说过，一个穷人中了彩，一下子暴富起来，然而不久就又变穷了，他们虽然得到了100万，但很快又回到了起点。”

    针对这种现象，富人说更多的钱往往不能解决问题，实际上它们反而可能使问题变得更加严重。

    钱常常使我们人性中的弱点暴露，却不能掩盖我们的无知。

    这就是为什么经常有些人在忽然得到一大笔意外之财却又很快失去的原因。

    固然，许多人靠一时的运气发了财，甚至发了大财。

    这里面不乏百万富翁、千万富翁，甚至亿万富翁。

    但许多人现在却又成了穷光蛋，破产了。

    美国有一位叫特里的年轻人，他的父亲，在墨西哥持有金银小矿山。

    特里起先很勤勉地工作，使矿山的生意十分景气。

    然而当钱财滚滚而来时，他竟异想天开，建筑了堂皇的宫殿，购进了巴黎的家具。

    当时，在那个村里没有一家浴室，而他倒有一打以上。

    此外，还有15架大钢琴配置在各处大厅里。

    特里沉溺于如此漫无止境的豪华生活中，再也不闻不问生产的情况，任其矿山废弃。

    后来，他身边留下的除了那座宫殿，别无他物。

    最终，他就在那宫殿里的两间尘埃弥漫的屋子里，了结余生。

    想想职业拳击家吧！他们不少人都赚过几十万美金的报酬，为了比赛，都受过长时期的严酷训练。

    他们的目标就是要在比赛中获胜，而大多数人的目标也仅仅如此。

    所以许多人发财之后，就过上了奢侈的生活，而最终于贫困之中。

    这是一种典型的暴发户的心理。

    暴发并没有错，但暴发户的思想却要不得。

    现实中许多没钱的人看着暴发户嘴里骂，脸上写满了鄙夷的表情，心情却渴望着暴发，巴不得机会早日来临，能像暴发起来的人一样生活。

    暴发户为了赚钱往往不择手段，他们认为这个时代就是一个优胜劣汰，适者生存的时代，笑贫不笑娼，能挣钱就行。

    暴发户讲究做派，你说我“房新树小画不古”，我偏要弄幅古画来挂在墙上。

    穷人也要讲究格调，刚刚脱贫就迷上高尔夫球，还要养匹赛马——当然只能认养，马是马场的，名义上你占一股，不知是占一个蹄子，还是占半个屁股？

    总之偶尔可以去骑骑，拍一摞照片回来，向人展示贵族气质。

    暴发户喜欢挥金如土。

    “反正老子有的是钱。”

    他们出入各种高消费场合，花钱如流水，一掷即千金，看起来要多潇洒就有多潇洒。

    最后，暴发户都想使自己看起来不是那么暴发，就去清人写书，尽量让自己的形象光彩夺目，让历史源远流长。

    而且还花钱去换取各种各样的证件，以期和硕士博士们平起平坐。

    ……

    这一切的一切都是典型的暴发户思想。

    说到底，暴发户们的只能真有了钱的穷人，他们的思维还是贫穷的，他们还秉持着与生俱来的穷思维没有改变。

    钱是富有的象征，但若是只有金钱而没有其他财富，那它便是贫穷的象征。

    没有钱的时候，一个人会觉得穷得慌。

    如今有钱了，你就能算富有了吗？

    当你赚了一些钱，在现代生活的水准上，一些富贵之家所拥有的，似乎你已什么都不缺：有房子，有车子，有票子，你的存款甚至也足够下一代花销了。

    如果你和自己的过去相比，在经济上简直是天壤之别。

    你还需要什么呢？

    洛克菲勒也是一位-->>

本章未完，点击下一页继续阅读